【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也

【息心】梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“沙门者，汉言息心，盖息意去欲，而归於无为也。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·凝圆寺》：“地形高显，下临城闕，房廡精丽，竹柏成林，实是净行息心之所也。”2.排除俗念。唐岑参《终南双峰草堂》诗：“歛跡归山田，息心谢时辈。”清吴伟业《西田招隐诗》之一：“到此身世宽，息心事樵牧。”3.谓不再想望。《明史·贾近山传》：“人或裹足毁裳，息心仕进。”4.静心，专心。张孝若《立宪运动及谘议局成立》：“在开议的时候，陈述理由，滔滔不绝，大家都息心静听。”5.

【侣】《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切，音旅。徒伴也。《陸璣·草木疏》麟不侶行。