贾人携来得寓目释义


【贾人】1.商人。《国语·越语上》:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。”韦昭注:“贾人,买贱卖贵者。”《史记·平準书》:“天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。”唐元稹《<白氏长庆集>序》:“又云鷄林贾人求市颇切。”张素《吉长道中》诗:“我向贾人频问讯,鷄林诗价近如何?”2.古时官府掌管采购物品的人员。《仪礼·聘礼》:“贾人西面坐,启櫝取圭垂繅,不起而授宰。”郑玄注:“贾人,在官知物贾者。”《礼记·少仪》:“臣致襚於君,则曰致废衣於贾人。”孔颖达疏:“贾人者,识物贾贵贱

【携】俗攜字。(攜)《唐韻》戸圭切《集韻》懸圭切,音畦。《說文》提也。《六書故》縣持也。《書·立政》左右攜僕。《註》攜持僕御之人。《詩·大雅》如取如攜。《疏》物在地上,手舉攜之。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。《註》提攜,謂牽將行。又離也。《左傳·僖七年》招攜以禮。《周語》節度不攜。又連也。《前漢·天文志》杓攜龍角。《註》杓,斗柄也。又姓。見《姓苑》。或省作。俗作携擕,非。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【寓目】目;观看。《左传·僖公二十八年》:“子玉使鬭勃请战,曰:‘请与君之士戏,君冯軾而观之,得臣与寓目焉。’”宋洪迈《夷坚丁志·仙舟上天》:“仰空寓目,见一舟凌虚直上。”陈毅《与阿英信》:“平生新旧剧寓目不多。”汉