故衣犹架上释义


【故衣】1.平素穿的衣服。《史记·外戚世家》:“帝乃詔使邢夫人衣故衣,独身来前。”唐白居易《病中哭金銮子》诗:“故衣犹架上,残药尚头边。”明唐寅《哭妓徐素》诗:“残粉黄生银扑面,故衣香寄玉关胸。”2.旧衣。《玉台新咏·艳歌行》:“故衣谁当补?新衣谁当绽?”《南史·张邵传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。”《西游记》第三六回:“我嘆他那般襤褸,即忙请入方丈……又将故衣各借一件与他,就留他住了几日。”

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【架】《唐韻》古訝切《集韻》《正韻》居迓切《韻會》居訝切,音駕。《類篇》與榢同。亦作枷。杙也,所以舉物。又衣架也。《爾雅·釋器疏》凡以竿爲衣架者名箷。又《正韻》屋架也。《儀禮·少宰饋食註》大夫士廟皆兩下五架。又《廣韻》舉閣也。又《韻會》棚也。又以架架物。《詩·周南·鄭箋》鵲作巢,冬至架之,至春乃成。漢典考證:〔《爾雅·釋器疏》凡以竿爲衣架者多箷。〕 謹照原文多改名。〔《儀禮·少宰饋食註》〕 謹照原文少宰改少牢。 考證:〔《爾雅·釋器疏》凡以竿爲衣架者多箷。〕 謹照原文多改名。〔《儀禮·少宰饋食註》〕 謹照原文少

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔