【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【复命】回归本原，还复本性。《老子》：“夫物芸芸，各復归其根，归根曰静，是谓復命。”河上公注：“言安静者是为復还性命使不死也。”《庄子·则阳》：“復命摇作，而以天为师，人则从而命之也。”成玄英疏：“反乎真根，復於本命，虽復摇动，顺物而作，动静无心，合於天地，故师於二仪也。”2.完成使命后回报情况。《仪礼·聘礼》：“介卒復命出，奉柩送之。”唐杜甫《寄裴施州》诗：“紫衣使者辞復命，再拜故人谢佳政。”《老残游记》第十二回：“我今儿听见一件惊天动地的案子，其中关係着无限的性命，有天矫离奇的情节，正要与你商议，明天一黑早就

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。