还又向、殊乡初度释义


【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

【殊乡】不同的趋向。乡,通“嚮”。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“壮士忼慨,殊乡别趣,东西南北,骋耆奔欲。”李善注:“乡,音向。毛萇《诗》传曰:‘趣,趋也。’”异乡;他乡。晋王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》:“帝乘云龙而游,殊乡絶域,至今望而祭焉。”唐王勃《夏日登韩城门楼寓望》诗序:“流离岁月,羈旅山川,輟仙驾於殊乡,遇良朋於异县。”宋张炎《南楼令》词:“风雨客殊乡,梧桐傍小窗。”

【初度】生之年时。《楚辞·离骚》:“皇覧揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。宋赵蕃《欧阳全真生日》诗:“南风属初度,杯酒相献酬。”清蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“会媪初度,因从其子婿行,往为寿。”徐特立《徐乾三十初度》诗:“三十初度日,一九四五年。”典