【行李】。《左传·僖公三十年》：“行李之往来，共其乏困。”杜预注：“行李，使人。”《北史·贺兰祥传》：“既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。”明刘基《春秋明经·卫人立晋》：“奈之何讨贼之后，遽尔相率自置其君，而不使一介行李告于天子，视周室如无人焉。”清郝懿行《证俗文》卷六：“古者行人谓之‘行李’，本当作‘行理’，理，治也。作‘李’者，古字假借通用。”参见“行理”。2.出使。《魏书·宗钦传》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”宋叶适《送戴料院》诗：“世路岂云极，念子行李频。”《明史·刘宗周传》：“

【金函】金匣。《北史·赤土传》：“以铸金为多罗叶，隐起成文以为表，金函封之，令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“其玉之香，可闻於数百步，虽鏁之金函石匱，终不能掩其气。”明唐顺之《送樊大夫会朝长至》诗：“天子迎阳疏玉户，羣方献寿拜金函。”

【锁】《唐韻》《正韻》蘇果切《集韻》《韻會》損果切，音瑣。《說文》鐵鎖，門鍵也。《集韻》鋃鐺也。《前漢·王莽傳》以鐵鎖琅當其頸。《註》琅當，長鏁也。《班固·敘傳》繫名聲之韁鎖。《抱朴子·逸民卷》屈龍淵爲錐鎖之用。又《正字通》鎖子甲，五環相互，一環受鏃，諸環拱護，故箭不能入。《杜甫詩》雨拋金鎖甲。　《集韻》或作鏁。

【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切，音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職，尊者有所勤御，如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。又《廣韻》侍也，