【行事】办事；从事。《易·乾》：“终日乾乾，行事也。”《韩非子·外储说左上》：“故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。”唐韩愈《顺宗实录三》：“迨行事之时，天气清朗。”《西游记》第五五回：“待老孙进去打听打听，察个有无虚实，却好行事。”洪深《少奶奶的扇子》第一幕：“少奶奶：‘那我也只能照话行事。’”2.所行之事实。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’”宋苏洵《史论上》：“夫《易》《礼》《乐》《诗》《书》，言圣人之道与法详矣，然弗验之行事。”《续资治

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【诋讦】。《墨子·修身》：“譖慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心：虽有詆訐之民，无所依矣。”毕沅校注：“《説文》云：詆，訶也；訐，面相斥罪也。《玉篇》云：詆，都礼切；訐，居謁切，攻人之阴私也。”《文选·左思＜三都赋序＞》：“且夫玉巵无当，虽宝非用，侈言无验，虽丽非经，而论者莫不詆訐其研精，作者大氐举为宪章。”刘良注：“詆，呵也。訐，举也。”《宋史·文苑传一·郑起》：“起负才倨傲，多所詆訐，数为羣小窘辱。”清戴名世《再上韩慕庐大宗伯书》：“斥之者则其许之者也，録之者则其誚之者也，不能不相顾以