颢气入襟袖释义


【颢气】清新洁白盛大之气。《文选·班固<西都赋>》:“軼埃壒之混浊,鲜顥气之清英。”张铣注:“鲜,洁也;顥,白也。言过埃尘之上以承洁白清英之露。”唐白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭》:“每专气入静,不粒食者累岁;顥气充而丹田泽,飘然有出世心。”宋邵雍《秋游》诗之二:“先秋顥气已潜生,洛邑方知节候平。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“而二士室处,亦有吸呼,于是生顥气之争,强肺者致胜。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【襟袖】衣袖。亦借指胸怀。南朝宋谢惠连《白羽扇赞》:“挥之襟袖,以御炎热。”唐杜牧《秋思》诗:“微雨池塘见,好风襟袖知。”宋辛弃疾《感皇恩·滁州寿范倅》词:“三山归路,明日天香襟袖。”2.犹领袖,比喻地位重要者。唐刘知几《史通·断限》:“夫《尚书》者,七经之冠冕,百氏之襟袖。凡学者必先精此书,次览羣籍。”