好载阏氏媒突厥释义


【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【载】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》作代切,音再。《說文》乗也。《易·大有》大車以載。又承也,勝也。《易·坤卦》君子以厚德載物。又事也。《書·舜典》有能奮庸,熙帝之載。《註》言奮起其功,以廣帝堯之事也。又始也。與哉通。《詩·豳風》春曰載陽。《孟子》湯始征,自葛載。又則也,助語辭。《詩·周頌》載戢干戈,載櫜弓矢。又成也。《書·益稷》乃賡載歌。《註》賡,續也。續歌以成其義也。又行也。《書·臯陶謨》載采采。《註》言其所行某事某事也。又滿也。《詩·大雅》厥聲載路。又記載也。《書·洛誥》丕視功載。《註》視羣臣有

【阏氏】奴单于、诸王妻的统称。《史记·韩信卢绾列传》:“匈奴骑围上,上乃使人厚遗閼氏。”张守节正义:“閼,於连反,又音燕。氏音支。单于嫡妻号,若皇后。”《汉书·匈奴传下》:“乌珠留单于立,以第二閼氏子乐为左贤王,以第五閼氏子舆为右贤王。”《汉书·匈奴传下》:“乌累单于咸立……以弟屠耆閼氏子卢浑为右贤王。”元马致远《汉宫秋》第二折:“世间那有如此女人,若得他做閼氏,我愿足矣。”曹禺《王昭君》第二幕:“呼韩邪:‘要娶汉家的公主作为我们的阏氏,这是不能更改的。’”2.借指其他少数民族君主之妻妾。宋岳飞《送紫岩张先生北伐

【媒】《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》謨杯切,音枚。《說文》謀也。謀合二姓,以成昏媾也。《路史》女媧佐大昊,禱于神,祈爲女婦,正姓職昏,因是曰神媒。《詩·衞風》匪我愆期,子無良媒。《禮·曲禮》男女非有行媒,不相知名。《周禮·地官》媒氏掌萬民之判。又凡相因而至亦曰媒。《文中子·魏相篇》聞謗而怒者,讒之囮也。見譽而喜者,佞之媒也。又龍媒,駿馬也。《前漢·禮樂志》天馬徠龍之媒。《杜甫詩》有能市駿骨,莫恨少龍媒。又齊人名麴餠曰媒。《前漢·可馬遷傳》媒孽其短。《孟康曰》媒,酒酵也。孽,麴也。謂釀成其罪也。又《集韻》《正韻》

【突厥】民族名,国名。广义包括铁勒、突厥各部落,狭义指突厥汗国。公元6世纪初兴起于金山(今阿尔泰山)西南麓,为一游牧部落。公元552年,建政权于今鄂尔浑河流域。创文字、立官制,与中原交流频繁。隋开皇二年(公元582年),分裂为东、西二部。《周书·异域传下·突厥》:“突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏。”宋吴幵《优古堂诗话·富郑公之言出于元璹》:“汉与突厥,风俗各异。汉得突厥,既不能臣;突厥得汉,復何所用。”汉