【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【患】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音宦。《說文》憂也。《玉篇》禍也，疾也。《廣韻》惡也，苦也。又姓。又叶胡玩切，音換。《謝惠連·秋懷詩》平生無志意，少小嬰憂患。如何乗苦心，矧復値秋晏。又《韻補》叶熒絹切，音院。《蘇軾·謝吳山神文》西湖堙塞，積歲之患。禱於有神，隂假其便。又叶胡關切，音還。《賈誼·服賦》忽然爲人兮，何足控摶。化爲異物兮，又何足患。《張華·鷦鷯賦》動翼而逸，投足而安。委命順理，與物無患。◎按摶，安二字寒韻，還字山韻，古通。又叶胡涓切，音懸。《晉·樂章明君篇》雖欲盡忠誠，結舌不能言

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【圆成】佛教语。成就圆满。后转指现成自然。唐常达《山居八咏》之七：“胡僧论的旨，物物唱圆成。”明王守仁《传习录》卷上：“只在此心纯天理上用功，即人人自有，个个圆成。”2.作成，把事情办妥。《二刻拍案惊奇》卷二：“他一心想慕娘子，诸物不爱，只求圆成好事。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“一事既错，万事皆非，不若从容指示训诲，使其习炼，自可圆成。”3.撮合；成全。元关汉卿《望江亭》第一折：“等她来时，我圆成与你做个夫人，意下如何？”元无名氏《鸳鸯被》第一折：“他若肯与我作个浑家，一本一利都不要他还；