【鹤立】盼望貌。汉应璩《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於闕里。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“寔怀鹤立企佇之心，敢復陈闻者，冀陛下儻发天聪而垂神听也。”2.形容瘦长者的站立状。三国魏曹植《洛神赋》：“竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。”南唐李建勋《赠送致仕郎中》诗：“鹤立瘦棱棱，髭长白似银。”康有为《＜人境庐诗草＞序》：“公度长身鹤立，傲倪自喜。”3.突出。清方绚《香莲品藻·凡品下中》：“置之鸡羣，居然鹤立。”4.肃立状。郭沫若《洪波曲》第十一章四：“忽然军乐齐鸣，全场肃然鹤立。”

【赴】《廣韻》《集韻》《韻會》芳遇切，音仆。《爾雅·釋詁》赴，至也。《疏》趨而至也。《說文》趨也。《註》徐鉉曰：《春秋傳》赴告用此字，今俗作訃，非是。《左傳·隱三年》赴以庚戌。又《韻補》叶直祜切。《傅咸·燕賦》逮來春而復旋，意眷眷而懷舊。一委身乃無二，豈攺適而更赴。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切，音。水名。《說文》水出桂陽南平，西入營道。又邃也。《增韻》深者，淺之對。《詩·邶風》深則厲，淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切，音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。