河洛可令终左衽释义


【河洛】亦作“河雒”。1.黄河与洛水的并称。《史记·郑世家》:“和集周民,周民皆説,河雒之閒,人便思之。”汉班昭《东征赋》:“望河洛之交流兮,看成皋之旋门。”明方孝孺《御赐训辞记》:“虽河洛之所出,龙龟之所负,何以过于此哉?”2.指黄河与洛水两水之间的地区。南朝梁江淹《北伐诏》:“驍雄竞奋,火烈风扫,剋定中原,肃清河洛。”《南史·宋纪上·武帝》:“时帝将镇下邳,进兵河洛,及徵使至,即日班师。”王闿运《皇中宪大夫侯官陈君墓志铭》:“谁谓弗彰?河洛是仪。”3.指洛阳。《文选·班固<西都赋>》:“盖闻皇汉之初经营也,尝

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【令终】1.谓保持善名而死。《诗·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令终;令终有俶,公尸嘉告。”郑玄笺:“令,善也。天既助女以光明之道,又使之长有高明之誉,而以善名终,是其长也。”宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》:“患难之际,我无苟免;理平之世,我惟令终。青史之上,人谁我同?能执干戈,以卫社稷。”清昭槤《啸亭续录·报应之爽》:“其后高朗令终,为一代之贤臣,吁,亦异矣!”2.谓尽天年而寿终。南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》:“君子令终定諡,事极理哀,故宾之慰主,以至到为言也。”周振甫注:“令终:善终,寿终。”宋孔平仲《续世说·识

【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切,音。《增韻》左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。《禮·王制》男子由右,婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰:左猶高,右猶下也。又《增韻》手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。又《正韻》左,戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。又吉尚

【衽】《唐韻》《正韻》汝鴆切《集韻》如鴆切,音妊。《類篇》衣襟也。《揚子·方言》褸謂之衽。《釋名》衽,襜也。在傍襜襜如也。《禮·玉藻》衽當旁。《註》衽,謂裳幅所交裂也。又《禮·曲禮》請衽何趾。《註》衽,臥席也。《周禮·天官·玉府》掌王之燕衣服衽席。《註》衽席,單席也。又《禮·檀弓》棺束二衡三衽每束一。《疏》小要也。其形兩頭廣,中央小也,旣不用釘棺,但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形,則以小要連之。今因漢時呼衽爲小要也。又《屈原·離騷》跪敷衽以陳辭兮。《註》衽,衣前也。又《博雅》衽、裀、袾、,裑也。又《集韻》忍甚切,音