横槊褫神佩释义


【横槊】。指从军或习武。《南齐书·垣荣祖传》:“若曹操、曹丕上马横槊,下马谈论,此於天下可不负饮食矣。”宋辛弃疾《念奴娇·双陆和陈仁和韵》词:“少年横槊,气凭陵、酒圣诗豪餘事。”明孙仁孺《东郭记·为将军》:“横槊翩翩,年来竹枝长不按,蛇已变龙看,男儿真不凡。”柳亚子《南社会于虎丘》诗:“莫笑过江典午鯽,岂无横槊建安才。”2.形容气概豪迈。明文徵明《夜坐闻雨有怀子畏次韵奉简》:“用世已销横槊气,谋身未办买山钱。”清王士禛《渔洋诗话》卷上:“﹝彭而述﹞诗多军中之作。如‘战垒荒城蒙段外,华风边月汉唐年’……此例数十句,

【褫】《唐韻》池爾切《集韻》《韻會》丈爾切,音豸。奪衣也。《易·訟卦》或錫之鞶帶,終朝三褫之。《疏》三見褫脫。又《集韻》丑豸切,音。義同。又《廣韻》衣絮編也。又演爾切,音酏。福也。又相支切,音斯。余支切,音移。義同。又《韻會》直吏切,値去聲。解也,脫也。《荀子·非相篇》極禮而褫。《註》直吏反。又《廣韻》直离切《集韻》知切,音馳。蓐衣又曰褫氊。漢典考證:〔《荀子·非相篇》極禮而褫。《註》讀去聲。〕 謹照原文讀去聲改直吏反。 考證:〔《荀子·非相篇》極禮而褫。《註》讀去聲。〕 謹照原文讀去聲改直吏反。

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【佩】《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切,音悖。《釋名》佩,倍也。言其非一物,有陪貳也。一德佩,一事佩。《詩·鄭風》知子之來之,雜佩以贈之。《傳》雜佩者,珩璜琚瑀衝牙之類。《左傳·閔二年》晉狐突曰:佩衷之旗也。《禮·玉藻》古之君子必佩玉,右徵角,左宮羽。《又》天子佩白玉,公侯佩山玉,大夫佩水蒼玉,世子佩瑜玉,士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉,唯喪否。又《論語》去喪無所不佩。又《白虎通》農夫佩耒耜,工匠佩斧,婦人佩鍼縷。又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤,眇望無垠。又蘭渠川水出自北山,帶佩衆溪南流注于