【何至】岂有。《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！”金王若虚《论语辨惑四》：“子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀紂以为忠厚哉？”

【尔】《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切，音邇。《說文》麗爾，猶靡麗也。本作。从冂从，其孔，尒聲。此與爽同意。又《玉篇》爾，汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟，莫遠具爾。《箋》爾，謂進之也。《疏》邇是近義，謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近

【啾喧】嚣。宋苏轼《次韵子由柳湖感物》：“嘲吟草木调蛮獠，欲与猿鸟争啾喧。”宋王安石《崇政殿后春晴即事》诗：“山鸟不应知地禁，亦逢春暖即啾喧。”宋朱熹《承事卓丈置酒》诗：“物外祇今成跌荡，人间何处不啾喧。”典