弘景寄迹钓槎兮释义


【弘】《廣韻》《集韻》《韻會》胡肱切,或平聲。《說文》弓聲也。又《爾雅·釋詁》大也。《疏》弘者,含容之大也。《易·坤彖》含弘光大。又《正韻》大之也。《論語》人能弘道。又叶胡公切,音洪。《陸機·贈弟雲詩》懷襲瑰瑋,璠植淸風。非德莫動,非道莫弘。又叶胡光切,音皇。《陸雲·陸常侍誄》於穆皇源,時惟誕弘。權輿有嬀,爰帝曁王。

【寄迹】”。唐郑谷《府中寓止寄赵大谏》诗:“神州容寄跡,大尹是同年。”元王实甫《西厢记》第五本第一折:“即目於招贤馆寄跡,以伺圣旨御笔除授。”《再生缘》第六四回:“南海伽蓝曾寄跡,中朝水墨近传神。”同“寄迹”。宋梅尧臣《代书寄王道粹学士》诗:“况约他时来寄蹟,何须今日去论文。”犹言暂时托身;借住。晋陶潜《命子》诗:“寄迹风云,冥兹愠喜。”唐许尧佐《柳氏传》:“天宝末,盗覆二京,士女奔骇。柳氏以艳独异,且惧不免,乃剪髮毁形,寄迹法灵寺。”清吴伟业《题河渚图送胡彦远南归》诗:“同好四五人,招寻忘出处,寄迹依琳宫,双松

【钓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切,音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者,以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉,以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿,道德爲綸,仁義爲鉤,祿利爲餌,四海爲池,萬民爲魚。又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶,而晉獻以璧馬釣之。又姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。

【槎】《唐韻》《韻會》仕下切《集韻》側下切《正韻》茶下切,音厏。《說文》衺斫也。本作。《魯語》里革曰山不槎檗。《尚書·刋木註》刋,槎其木。又《唐韻》仕加切《集韻》《韻會》《正韻》鋤加切,音查。義同。又桴也。同查。見查字註。漢典考證:〔《春秋·公羊傳》山木不槎。〕 謹按公羊傳無山木不槎之文。今改魯語里革曰山不槎檗。 考證:〔《春秋·公羊傳》山木不槎。〕 謹按公羊傳無山木不槎之文。今改魯語里革曰山不槎檗。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。