【候】《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，音後。訪也。又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。又《釋名》候，護也，可護諸事也。又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。又氣候，證候。又叶後五切，音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑，切若細縷。起止得時，燥溼是候。　《說文》有無候。互見前侯字註。

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音捫。《說文》聞也。从二戸，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。《博雅》門，守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門，四門。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·

【童稚】“童穉”。儿童；小该。《后汉书·邓禹传》：“父老童穉，垂髮戴白，满其车下。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“帝子之尊，童稚之逸，尚能如此，况其庶士，冀以自达者哉？”唐刘长卿《送姨子弟往南郊》诗：“别时两童稚，及此俱成人。”宋王安石《和农具诗》之十四：“岂此卖餳人，吹簫贩童穉。”郭沫若《文艺论集·波斯诗人莪默伽亚谟一》：“不识不知的童稚，醉生梦死的俗人，他们正是这种最幸福的人。”2.童年。唐杜甫《送路六侍御入朝》诗：“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。”宋周密《齐东野语·王魁传》：“予与康候有父祖乡曲之旧，又

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【欢迎】接。晋陶潜《归去来辞》：“僮僕欢迎，稚子候门。”元耶律楚材《再过晋阳独五台开化二老不远迎》诗：“道士欢迎捧林果，儒冠远迓挈壶浆。”清魏源《圣武记》卷九：“民间闻其军过，知其能爱百姓，无不安堵欢迎。”茅盾《追求》三：“呀，呀，欢迎之至，我忘记请你了。”2.乐于接受；高兴地盼望。毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言一》：“广大的贫农和下中农欢迎合作社。”如：欢迎投稿；欢迎批评。懽迎：高兴地迎接。金国偁《玉虚观记》：“师之乡里道俗闻其来也，千百相率前十餘舍遮道懽迎，不令他适。”清缪艮《泛湖偶记》卷二：“有人