欢传金母下瑶城释义


【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。又丁戀反。又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【金母】1.古神话传说中的女神。俗称西王母。南朝梁陶弘景《真诰·甄命授》:“昔汉初,有四五小儿路上画地戏。一儿歌曰:‘著青帬,入天门,揖金母,拜木公。’……所谓金母者,西王母也。”唐韦渠牟《步虚词》之十五:“西海辞金母,东方拜木公。”《云笈七籤》卷一一四:“西王母者,九灵太妙龟山金母也。”清钱谦益《题仙山楼阁图·崇祯诗》之一:“羣真繽纷互来往,似謁金母朝木公。”2.道教语。纳金于鼎,以炼真丹,谓其金曰“金母”。《古文参同契》“待欲养性,延命却期”蒋一彪集解引后蜀彭晓注:“真金在鼎内,则为坎男,是离女之夫,及在鼎外

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

【瑶城】1.城池的美称。唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》:“玉印仍存,瑶城未改。”2.犹瑶津。《宋史·乐志十六》:“晓梦到瑶城,当时花木正冥冥。”参见“瑶津”。3.白雪覆盖的城。唐李华《含元殿赋》:“及乎元冥戒寒,海神飞雪,瑶城粉野,琪树森列。”漢