【荒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼光切，音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。又大也。《詩·周頌》天作高山，大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。又掩也。《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。又空也。《吳語》荒成不盟。又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》

【碑】《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑。《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也。用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內，庭實於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。又《

【半折】一半。《战国策·齐策一》：“韩魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，以亡随其后。”2.对折；减半。《书·无逸》“文王受命惟中身”唐孔颖达疏：“计九十七年，半折以为中身，则四十七时於身非中，言中身者，举全数而称之也。”3.折断一半。唐王建《江陵道中》诗：“菱叶参差萍叶重，新蒲半折夜来风。”

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。又終也。《

【磨灭】消失；湮灭。《文选·司马迁＜报任安书＞》：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《汉书》本传作“摩灭”。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗：“图牒復磨灭，碑版谁闻传。”《太平广记》卷三○九引唐薛用弱《集异记·蒋琛》：“是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝而死兮，无得与吾儔。”清戴名世《＜天籁集＞序》：“而今裔孙某惧其磨灭，乃介其乡人杨君希洛请序於余，而属为刊而行之於世。”周恩来《彭杨颜邢四同志被敌人捕杀经过》：“尤其是革命领袖的牺牲，更有他不可磨灭的战绩。”2.销磨。唐杜甫《秋日寄题郑监湖上