【潢】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，音黃。《說文》積水池。《木華·海賦》決陂潢而相沷。又水名。《後漢·東夷傳》偃王處潢池東。又河名。《廣輿記》潢河，出南陽分水嶺。又星名。《史記·天官書》旁有八星，絕漢曰天潢。又西宮咸池曰天五潢。又德成衡觀，成潢。又《集韻》姑黃切，音光。與洸同。水涌光也。又《集韻》《正韻》戸廣切，音幌。與滉同。水深廣貌。《司馬相如·上林賦》灝溔潢漾。又《廣韻》《集韻》胡曠切，音暀。《釋名》染紙也。《齊民要術》有裝潢紙法。《唐六典》崇文館有裝潢匠五人。

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【径绝】1.谓不按事理而妄行。《韩非子·解老》“所谓‘处其实不处其华’者，必缘理，不径絶也。”王先慎集解：“径絶，即妄意度也。”陈奇猷集释：“径絶，不按理而行之谓。”2.直接度过。宋沉括《梦溪笔谈·象数二》：“其跡如循柳叶，两末鋭，中间往还之道，相去甚远。故两末星行，成度稍迟，以其斜行故也；中间成度稍速，以其径絶故也。”