【华岳】同“华岳”。北魏郦道元《水经注·河水四》：“华岳本一山当河，河水过而曲行，河神巨灵，手盪脚蹋，开而为两，今掌足之跡仍存。”参见“华岳”。高大的山。《礼记·中庸》：“今夫地一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。”陆德明释文：“华岳，户化、户瓜二反。本亦作‘山岳’。”朱熹集注：“华、藏，并去声。”指西岳华山。晋郭璞《山海经图赞·华山》：“华岳灵峻，削成四方，爰有神女，是挹玉浆。”

【金天】之天。汉张衡《思玄赋》：“顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。”唐李白《上云乐》：“金天之西，白日所没。”宋王禹偁《日月光天德赋》：“月之始也，出金天，突瑶水，光天德兮照千里。”清杨潮观《偷桃捉住东方朔》：“秉灵顥气，作镇金天。”胡士莹校注：“就是西天。金……于方位属西。”2.指秋天；秋天的天空。唐陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》诗：“金天方肃杀，白露始专征。”唐王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》：“金天浄兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。”赵殿成笺注：“金天，唐人多使金天字，即秋天也。秋于五行属金，故曰金天。”清

【庙】《字彙》俗廟字。（廟）〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切，苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。又《六書故》宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平，以望氣見上，言長安東