【回波】。《淮南子·本经训》：“嬴鏤雕琢，诡文回波。”高诱注：“回波，若水波也。”此喻雕琢精巧。宋秦观《浣溪沙》词：“见人无语但回波。”此喻以目传情。2.乐府商调曲。又舞曲。唐中宗时造。六言四句，开头例有“回波尔时”四字，故名。见《乐府诗集》卷八十《回波乐·题解》。《新唐书·文艺传中·沉佺期》：“帝詔学士等舞《回波》，佺期为弄辞悦帝，还赐牙、緋。”清吴伟业《赠武林李笠翁》诗：“海外九州书志怪，坐中三叠舞《回波》。”1.回旋的水波。《敦煌变文集·韩朋赋》：“浩浩白水，迴波如（而）流。”清蒲松龄《祭张圣瑞》：“日无止

【尔】《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切，音邇。《說文》麗爾，猶靡麗也。本作。从冂从，其孔，尒聲。此與爽同意。又《玉篇》爾，汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟，莫遠具爾。《箋》爾，謂進之也。《疏》邇是近義，謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【廷】《廣韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》朝中也。《廣韻》朝廷也。《論語》其在宗廟朝廷。《疏》朝廷，布政之所。《釋文》廷，停也，人所集之處。又《廣韻》正也。《韻會》直也。又《廣韻》廷者，平也。又廷尉，官名。《前漢·百官表》廷尉，秦官。《註》廷，平也，治獄貴平，故以爲號。又《廣韻》《韻會》《正韻》徒徑切，亭去聲。義同。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜