【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【旒】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音劉。《玉篇》旌旗垂者。《類篇》旌旗之旓。《詩·商頌》爲下國綴旒。《傳》旒，章也。《箋》旌旗之垂者也。又冕旒，以絲繩貫玉，垂冕前後也。《禮·玉藻》天子玉藻十有二旒。《註》天子以五采爲旒，旒十有二。又《韻補》叶力救切。《皮日休·補九夏歌》何以樂之，金石九奏。何以賜之，龍旂九旒。　《集韻》或作斿旈。

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【爵】〔古文〕《唐韻》卽略切《集韻》《韻會》《正韻》卽約切，音雀。《說文》禮器也。象爵之形。中有鬯酒。又持之也。所以飮器。象爵者取其鳴節。節足，足也。《字彙》取其能飛而不溺於酒，以示儆焉。《埤雅》一升曰爵。亦取其鳴節，以戒荒淫。《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵，又酌彼康爵。鄭箋康虚也。又《禮記·投壷》正爵旣行，請立馬。又《儀禮·鄕飮酒禮》揖讓如初，升乃羞無算爵。又《玉篇》竹器，所以酌酒也。又《集韻》爵位也。《廣韻》封也。殷爵三等。周爵五等。三等法三光也。五等法五行也。《周禮·天官·大宰》以八柄馭羣臣，一曰爵。《註