【回銮】王及后妃的车驾为“鑾驾”，因称帝、后外出回返为“回鑾”。《南齐书·乐志》：“回鑾转翠，拂景翔宸。”唐太宗《谒并州大兴国寺》诗：“回鑾游福地，极目玩芳晨。”《红楼梦》第十八回：“众人谢恩已毕，执事太监启道：‘时已丑正三刻，请驾回鑾。’元妃不由的满眼又滴下泪来。”旧指帝王或后妃车驾外出返回。《初学记》卷四引南朝梁庾肩吾《侍宴九日诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。”《旧唐书·杨复恭传》：“迴鑾之始，率土思安。”清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》：“是日停午，忽传上自燕郊迴鑾，逾时遍城皆知之。”

【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。　一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之

【肃然】1.恭敬貌。《大戴礼记·主言》：“曾子惧，肃然抠衣下席，曰：‘弟子知其不孙也。’”《汉书·礼乐志》：“百官侍祠者数百人，皆肃然动心焉。”清侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“而儿童走卒或游卧嬉戏其下，亦从而拱揖拜跪，肃然如见其人焉。”萧乾《一本褪色的相册·未带地图的旅人》：“他指给我看那地点时，我肃然脱下了帽。”2.畏惧貌。汉荀悦《汉纪·宣帝纪三》：“奏虽寝，朝廷肃然敬惮之。”《太平御览》卷三九三引南朝梁沉约《俗说》：“王僧敬兄弟列坐斋中，见之若神；小人从户前过，皆肃然毛竖。”宋苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木