【回鸾】旧俗指婚后三日女偕婿归省父母。又称双回门。明谢肇淛《五杂俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，谓之‘回鸞’，闽人谓之‘转马’，盖春秋时有‘回马’之义也。”参见“回门”。2.舞曲名。详“回鸞舞”。1.古代舞曲名。南朝梁沉约《侍皇太子释奠宴》诗：“《迴鸞》献爵，摐金委奠。”北周庾信《春赋》：“《阳春》《緑水》之曲，《对凤》《迴鸞》之舞。”2.犹回銮。南朝梁萧统《和武帝游锺山大爱敬寺诗》：“岂若钦明后，迴鸞鷲岭岐。”汉
【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制，天子居曰衙，行曰駕。又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕，有法駕，有小駕。又別駕，官名。《通典》漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲
【周章】舒缓。《楚辞·九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。”《汉书·武帝纪》“驯象”颜师古注引汉应劭曰：“驯者，教能拜起周章，从人意也。”宋王观国《学林·周章》：“周章者周旋舒缓之意。”2.引申为迟疑不决。《南史·江淹传》：“桂阳之役，朝廷周章，詔檄久之未就。”唐柳宗元《佩韦赋》：“晞往躅而周章兮，懵倚伏其无垠。”清梁章鉅《退庵随笔·官常》：“如有不肯多延幕友，办理周章者，即随时据实奏闻。”3.周流；周游。《参同契》卷下：“金化为水，水性周章。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“开车褰帷，周章城邑。”4.惊恐；遑
