【混】《唐韻》《正韻》胡本切《集韻》《韻會》戸袞切，音倱。《說文》豐流也。一曰雜流。或作渾。又混沌，元氣未分也。《老子·道德經》有物混成，先天地生。又《集韻》胡昆切，音。人名。漢有屬國公孫昆邪，或作混。又《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，音昆。混夷，西戎名。或作緄。通作昆。《詩·大雅》混夷駾矣。又同崑。《周禮註》混淪，卽崑崙。又《集韻》《韻會》《正韻》古本切，音袞。與滾同。大水流貌。《孟子》原泉混混。

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。　《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。 考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。

【无妨】没有祸害；没有妨害。《楚辞·招魂》：“归反故室，敬而无妨些。”王逸注：“妨，害也。”朱熹集注：“言君魂归反所居故室，子孙承事恭敬，长无祸害也。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“﹝高宗﹞即时眼明，云：‘诸苦悉去，殊无妨也。’”2.不妨；没有关系。唐司空图《争名》诗：“只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。”宋孙光宪《杂曲歌辞·杨柳枝》：“根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“公子道：‘兄妹之间，有何嫌疑，儘説无妨！’”草明《乘风破浪》四：“不过，有些事也不要大惊小怪，百花齐放嘛，有些具体

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【鬓斑】发斑白。宋张耒《和陈器之谢王渑池牡丹》：“狂来满插乌纱帽，未拟尊前感鬢斑。”清王士禛《天门山夜泊》诗：“列宿垂江阔，疎萤点髩斑。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“俟妾鬢斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵巖，南至西湖，北至平山，尽可偕游。”汉