【琥】《唐韻》呼古切《韻會》《正韻》火五切，音虎。《說文》發兵瑞玉，爲虎文。《長箋》漢銅虎符，全體中分，作漢篆，又古玉虎符，扁體不全，形不體，亦無字，故曰龍文。與瓏同義。當卽虎字加玉，轉註以別于銅符也。又玉器。《左傳·昭三十二年》賜子家子雙琥。《註》琥，玉器。《禮·禮器》琥，璜爵。《周禮·春官》以白琥禮西方。《註》爲虎形，虎猛，象秋嚴。又《韻會》琥珀，松脂入地所化。《易·乾卦則各從其類也疏》異類相感者，若琥珀拾芥，皆冥理自然，不知其所以然也。《前漢·西域傳》作虎魄。詳前珀字註。漢典考證：〔《周禮·春官》以白琥禮

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官