【挟持】1.犹倚仗。《史记·商君列传论》：“跡其欲干孝公以帝王术，挟持浮説，非其质矣。”清谭嗣同《仁学》二八：“﹝为荀学者﹞反授君主以莫大无限之权，使得挟持一孔教以制天下。”章炳麟《正仇满论》：“非交通外人得其欢心，无以挟持重势而排沮太后之权力。”2.抱持(志向才能等)。宋苏轼《答许状元启》：“伏以贤俊之士，固将有以挟持，富贵之来，岂能为之损益。”3.从两旁架住。《汉书·萧望之传》：“吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。”郭沫若《屈原》第二幕：“子椒与靳尚二人上前挟持屈原。”4.握持。《三国志·吴志·甘宁传》：“挟

【泥古】古代的成规或古人的说法。宋欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“泥古之士，学者患之也。”宋王安石《乞皇帝御正殿复常膳表》之二：“礼贵从宜，事难泥古。”明方孝孺《上蜀府笺》之三：“语学术则泥古而不通，语才艺则执一而无取。”郭沫若《蒲剑集·青年哟，人类的春天》：“我们不要为泥古的习惯所囿，应该把眼光看着前头。”典

【小儒】指勉力矫性而有得的儒者。《荀子·儒效》：“志忍私然后能公，行忍情性然后能脩，知而好问然后能才，公、脩而才，可谓小儒矣。”杨倞注：“皆矫其不及，故为小儒也。”2.浅陋的儒者。《汉书·夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。”宋潘兴嗣《师道》诗：“师道久不振，小儒咸自私。”清黄宗羲《原君》：“而小儒规规焉以君臣之义无所逃於天地之间，至桀紂之暴，犹以为汤武不当诛之。”3.旧时文人谦称自己。宋陆游《凄凄行》：“小儒虽微陋，一饭亦忧国。”典

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切，音牢。《說文》劇也。从力，熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞，勤也。《易·兌卦》悅以先民，民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神，禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切，牢去聲。《廣韻》勞，慰也。《禮·曲禮》君勞之，則拜。《韻會》勞者，敘其勤以答也。