【戛】《廣韻》古黠切《集韻》《韻會》《正韻》訖黠切，音拮。《說文》戟也。又曰：長矛也。《張衡·東京賦》立戈迤戛。《註》戈短，故立車上。矛長，故靡迤邪柱也。又轢之也。《書·益稷》戛擊鳴球。又齟齬貌。《韓愈·答李翊書》戛戛乎其難哉。又《集韻》丘八切，音劼。《爾雅·釋言》禮也。《註》謂常禮。《疏》戛，常也，故郭云常禮。《書·康誥》不率大戛。《正義》戛猶楷也，言爲楷模之常。又與秸稭通。《前漢·地理志》三百里戛服。《書·禹貢》作秸服。漢典考證：〔《張衡·東京賦》立戈迤戟。〕　謹照原文戟改戛。 考證：〔《張衡·東京賦》立戈

【釜】《廣韻》扶雨切《集韻》奉甫切，音父。《說文》鬴，或作。俗省作釜。《古史考》黃帝始作釜。《易·說卦傳》坤爲釜。《疏》取其化生成熟也。《詩·召南》維錡及釜。《註》有足曰錡，無足曰釜。《釋文》釜，符甫反。又量名。《論語》與之釜。《左傳·昭二年》豆區釜鍾，四升爲豆，各自其四，以登于釜，釜十則鍾。《註》釜，六斗四升，鍾，六斛四斗。又山名。《史記·封禪書》黃帝合符釜山。《括地志》釜山，在嬀州懷戎縣北。又《水經注》西海鹽池北，西王母有石室石釜。又《韻補》叶府九切，音缶。《蘇轍·土牛詩》土牛適成象，逡巡見屠剖。田家挽雙角

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【不免】1.不能免除；不免除。《国语·晋语八》：“阳子行廉直於晋国，不免其身，其知不足称也。”《史记·仲尼子弟列传》：“子路曰：‘君子死而冠不免。’”2.免不了。唐张鷟《游仙窟》：“虽作拒张，又不免输他口子。”清俞樾《茶香室丛钞·宋福建本＜周易＞》：“有教官出《易》题云：‘乾为金、坤亦为金，何也？’举子不能晓，不免上请。”沈从文《＜沈从文散文选＞题记》：“面对这两份草目，真不免有隔世之感。”3.无法幸免。宋文天祥《至扬州》诗序：“忽有人携梃至，良久，三四人陆续来，吾意不免矣。”元刘祁《归潜志》卷五：“正夫知不免，