江湖散人拜赐初释义


【江湖】1.江河湖海。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。”《汉书·货殖传·范蠡》:“﹝范蠡﹞乃乘扁舟,浮江湖,变姓名,适齐为鴟夷子皮,之陶为朱公。”宋姜夔《白石诗说》:“波澜开闔,如在江湖中,一波未平,一波已作。”清叶燮《原诗·外篇上》:“大之则江湖,小之则池沼,微风鼓动而为波为澜,此天地间自然之文也。”2.泛指四方各地。《汉书·王莽传下》:“太傅牺叔士孙喜清洁江湖之盗贼。”三国魏曹操《让县自明本志令》:“江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。”宋苏辙《次韵刘贡父省上示

【散人】无用的人。《墨子·非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”《庄子·人间世》:“匠石归,櫟社见梦曰:‘女将恶乎比予哉……而几死之散人,又恶知散木!’”2.不为世用的人;闲散自在的人。唐陆龟蒙《江湖散人传》:“散人者,散诞之人也。心散、意散、形散、神散,既无覊限,为时之怪民,束於礼乐者外之曰:‘此散人也。’”宋司马光《和宇文公南途中见寄》:“深慙白首恋微禄,不向青山为散人。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“云水散人,拙於应对,不如避之为佳。”

【拜赐】或拜受赐赠。《礼记·玉藻》:“大夫拜赐而退,士待诺而退。”孔颖达疏:“此一节尊卑受赐拜谢之礼。”《史记·大宛列传》:“﹝騫﹞乃曰:‘天子致赐,王不拜则还赐。’昆莫起拜赐,其他如故。”宋宋祁《九日侍宴太清楼》诗:“省收行步玉,拜赐儼华裙。”明沉德符《野获编·内阁三·貂帽腰舆》:“大臣自六卿至科道,每朝退见阁,必手摘煖耳藏之。江陵亦不以为讶,此已拜赐而违命不用者。”亦指拜受赐教。唐韩愈《答刘秀才论史书》:“辱问见爱,教勉以所宜务,敢不拜赐!”典

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。