【缄】《廣韻》古咸切《集韻》《韻會》居咸切，音監。《說文》束篋也。《廣韻》緘封。《家語》孔子觀周廟，有金人，三緘其口。《莊子·齊物論》其厭也如緘。又《集韻》公陷切，減去聲。棺旁所以繫縴者。又與咸通。《禮·喪大記》大夫士以咸。《註》咸讀爲緘也。《釋名》棺束曰緘。緘，函也，古者棺不釘也。

【衾】《唐韻》去金切《集韻》《韻會》袪音切，音欽。《玉篇》大被也。《詩·召南》抱衾與裯。《孟子》謂棺槨衣衾之美也。《疏》凡衾皆三幅。《鄭註》衾，單被也。《陳子昂詩》旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。　《類篇》作。《集韻》作。

【寄】《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。又寄生，草名。又寄居，小蟹名。

【母】《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。又《老子·道德經》有名萬物之母。又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。又元氣之本曰氣母。《莊子·大

【闱】《唐韻》羽非切《集韻》于非切，音韋。《說文》宮中之門也。《禮·雜記》夫人至，入自闈門。《釋文》闈，音韋，宮中之門。《左傳·閔二年註》宮中小門謂之闈。《釋文》音韋。《史記·齊太公世家》攻闈與大門。《註》宮中之門曰闈。《前漢·敘傳》皆及旹君之門闈。又地名。《左傳·昭二十三年》尹辛取西闈。《註》西闈，周地。《釋文》闈，音韋。又《集韻》吁韋切《韻會》區韋切，音暉。《禮·雜記》夫人至，入自闈門。《釋文》劉昌宗音暉。《左傳·閔二年註》宮中小門，謂之闈。《釋文》亦音暉。又或作帷。《禮·雜記·闈門註》闈門，或爲帷門。　俗