【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【用人】人才；使用人员。《淮南子·说林训》：“凡用人之道，若以燧取火，疏之则弗得，数之则弗中，正在疏数之间。”宋王谠《唐语林·政事下》：“怀州刺史闕，请用人。”《文献通考·田赋二》：“古之时用人，称其官则久而不徙，或终其身及其子孙。”明张居正《乞崇圣学以隆圣治疏》：“用人、行政，无一不当乎人心。”《说岳全传》第十三回：“今岳飞之才，不弱于韩信；况国家用人之际，岂可失此栋梁？”2.使用的人。汉桓宽《盐铁论·错币》：“夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损於故。择钱则物稽滞，而用人尤被其苦。”王利器校注引黄侃曰：“‘用人