【骄侈】自大。《左传·成公十七年》：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！”《新唐书·房玄龄传》：“常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风，令各取一具。”明张居正《答南学院周书》：“一切务为姑息弛纵，贾誉於众，以致士习骄侈，风俗日坏。”清秋瑾《精卫石》诗：“举动自如无俗态，谦和举措不骄侈。”2.骄纵奢侈。唐韦应物《金谷园歌》：“当时豪右争骄侈，锦为步障四十里。”《新五代史·南唐世家·李煜》：“煜性骄侈，好声色。”《明史·陶安传》：“帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由於骄侈。帝曰：‘

【阽危】临近危险。《汉书·食货志上》：“既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！”颜师古注：“阽危，欲坠之意也。”2.危险。宋王禹偁《黄州重修文宣王庙壁记》：“黄州文宣王庙旧殿三间阽危不可入，以十数柱扶持之，犹惧其颠覆，以至迁像设于门廡之下。”郁达夫《祝中兴俱乐部两周年纪念》诗：“国祚阽危极此时，中兴大业赖扶持。”典

【俭】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》巨險切，箝上聲。《說文》約也。《禮·檀弓》國奢示之以儉，國儉示之以禮。又《王制》祭，豐年不奢，凶年不儉。《左傳·莊二十四年》儉德之共也。又少也，歲歉也。又姓。又《正韻》詰念切，箝去聲。義同。又與險同。《荀子·富國篇》下疑俗儉。《註》儉讀爲險。

【素】《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，音訴。《說文》作，白緻繒也。从糸，取其澤也。《九經字》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者。《禮·雜記》純以素。《註》素，生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎。《疏》處履之始而用質素。又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素，象瑱。又《詩·魏風》不素餐兮。《傳》素，空也。又《禮·檀弓》有哀素之心也。《註》凡物無飾曰素。又《禮器》或素或靑。《註》素，尙白。又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直

【牢】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》《韻會》《正韻》郞刀切，音勞。《說文》閑養牛馬圈也。从牛，冬省，取其四周帀也。《玉篇》牲備也。《詩·大雅》執豕于牢。《周禮·地官》充人掌繫祭祀之牲牷，祀五帝，則繫於牢。《註》牢，閑也。必有閑者，防禽獸觸齧。《管子·輕重戊篇》殷人之王，立帛牢，服牛馬。又牛曰太牢，羊曰少牢。《禮·王制》天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。又《周禮·天官·小宰》牢禮之灋。《註》三牲牛羊豕，具爲一牢。《齊語》環山於有牢。《註》牢，牛羊豕也。言雖山險，皆有牢牧。又《玉篇》廩食也。《史記·平準書》願募民自給