迦维摩竭双林树释义


【迦】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音嘉。《增韻》身毒國瞿曇,號曰釋迦。《文中子·周公篇》齋戒修而梁國亡,非釋迦之罪也。又《廣韻》《韻會》居伽切。音義同。又與邂通。《揚子·太經》迎父迦逅。

【维】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音惟。《說文》車蓋維也。又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。又《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。又《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。又

【摩竭】亦作“摩伽罗”。梵语makara的译音。大鱼;鲸鱼。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》:“河西岸有如来作摩竭大鱼,从河而出,十二年中以肉济人处,起塔为记,石上犹有鱼鳞纹。”《翻译名义集·畜生》:“摩竭,或摩伽罗,此云鲸鱼。雄曰鲸,雌曰鯢。大者长十餘里。”清厉荃《事物异名录·水族·鲸》:“《华夷志》:‘海中大鱼口可容舟,其名曰摩竭。’按,摩竭,梵语,即鲸鱼也。”2.古代印度摩伽陀国(Magadha)的省称。在今比哈尔邦南部,是早期佛教的中心。南朝齐王屮《头陀寺碑文》:“掩室摩竭,用啟息言之津;杜口毗邪,以通得

【双】《韻會》雙,俗作双,非。(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切,音。《說文》隹二枚也。从雔,又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之。又獸名。《山海經》南海之外,赤水之西,流沙之東,有三靑獸相幷,名雙雙。《註》郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行。駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆。又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸

【林树】树木;树林。晋陶潜《搜神后记》卷二:“於此东行三十里,当有邱陵林树,状若社庙。”清和邦额《夜谭随录·丘生》:“初不知有园,及遥见林树葱鬱,楼阁参差,讶而询诸耕者,始得其详。”