【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【残魄】指残月。唐杜甫《八月十五夜月》诗之二：“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。”

【晦】《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》月盡也。《釋名》晦，灰也。火死爲灰，月光盡似之也。《左傳·成十六年》陳不違晦。《註》晦，月終。又《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。《註》晦，晏也。又《詩·陳風》風雨如晦。《傳》晦，昏也。又《詩·周頌》遵養時晦。《傳》晦，昧也。又《左傳·成十四年》《春秋》之稱，微而顯，志而晦。《註》晦亦微，謂約言以紀事，事敘而名微。又《左傳·昭元年》六氣，曰隂、陽、風、雨，晦、明也。《註》晦，夜也。又《公羊傳·僖十五年》晦者何，冥也。又《爾雅·釋天》霧謂之晦。又

【珠胎】中正在成长的珠子。《汉书·扬雄传上》：“﹝雄﹞因《校猎赋》以风，其辞曰……‘椎夜光之流离，剖明月之珠胎。’”颜师古注：“珠在蛤中若怀妊然，故谓之胎也。”唐张说《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》诗：“旧庭知玉树，合浦识珠胎。”清金农《十五夜对月有怀》诗：“已验珠胎随影满，可怜玉镜借光揩。”2.喻幼子。唐王勃《伤裴录事丧子》诗：“魄散珠胎没，芳销玉树沉。”3.喻胎儿。《清朝野史大观·清代述异二·淫妇诬翁》：“积半年，事渐寝矣，而汪腹中暗结珠胎，百计求堕之不得。”