【截发留宾】晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截髮留宾”为贤母好客的典故。《隋唐演义》第四回：“只他母亲寧夫人，他娘子张氏，也都有截髮留宾、剉荐供马的气概。”亦作“截髮剉藳”。明徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，截髮剉藳，以易其供，以给其秣。”亦省作“截髮”、“截髢”。宋胡继宗《书言故事·父母》：“称人母喜延宾客云截髮。”清陈维崧《瑞鹤仙·邹程邨母夫人寿》词：“犹忆曾陪董相，閒过邹阳。贤哉湛母，截髢亲为置食。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【史】〔古文〕《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音使。《說文》記事者也。《玉篇》掌書之官也。《世本》黃帝始立史官，倉頡沮誦居其職。《書·立政》周公若曰：太史司蘇公，式敬爾繇獄，以長我王國。《詩·小雅》旣立之監，或佐之史。《禮·曲禮》史載筆，士載言。又《玉藻》動則左史書之，言則右史書之。又《周禮·天官·宰夫》八職，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典，小史掌邦國之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌書外令。又