饥行夜坐设方略释义


【饥】〔古文〕《玉篇》紀衣切,音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。

【行夜】巡夜。《汉书·鲍宣传》:“贤父子坐使天子使者将作治第,行夜吏卒,皆得赏赐。”颜师古注:“为贤第上持时行夜者。音下更反。”杨树达窥管:“宋孔平仲《珩璜新论》云:行夜如今持更,持时如今报时。《汉官仪》:黄门持五夜,甲夜,乙夜,丙夜,丁夜,戊夜,亦如今五更也。”《汉官解诂》“卫尉”汉胡广注:“从昏至晨,分部行夜。夜有行者,輒前曰:‘谁,谁?’”

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【方略】1.计划;权谋;策略。《荀子·王霸》:“乡方略,审劳佚,谨畜积,脩战备,齺然上下相信,而天下莫之敢当。”《史记·淮南衡山列传》:“诸辨士为方略者,妄作妖言,諂諛王。”宋司马光《尚书驾部员外郎司马府君墓志铭》:“所治职事皆有方略,或素号繁剧者,兄处之尝有餘暇,气色不动,而众务修举。”丁玲《韦护》第三章:“她想不出一个可以惩罚他们的方略。”2.兵书。宋苏轼《策别二十》:“於是设武举,购方略,收勇悍之士,而开猖狂之言,不爱高爵重赏,以求强兵之术。”清魏源《圣武记》卷九:“而方略繁重数百卷,士大夫望洋瞠目,耆宿老