【经世】1.治理国事。《后汉书·西羌传论》：“贪其暂安之埶，信其驯服之情；计日用之权宜，忘经世之远略，岂夫识微者之为乎？”晋葛洪《抱朴子·审举》：“故披《洪范》而知箕子有经世之器，览《九术》而见范生怀治国之略。”宋陆游《喜谭德称归》诗：“少鄙章句学，所慕在经世。”郭沫若《中国史稿》第五编第一章第六节：“第一次鸦片战争以前，清朝封建统治的危机已经显露，为了克服危机，寻找出路，人们比较多地注意了经世致用之学。”2.阅历世事。《淮南子·俶真训》：“养生以经世，抱德以终年，可谓能体道矣。”

【资】《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切，音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次，懷其資。《註》必獲次舍，懷來資貨。又《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資，取也。又《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資，行用也。又《五經文字》齎，與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資，猶減也。今文資作齎。又與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。又姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。又《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。

【实用】价值。《商君书·农战》：“今世主皆忧其国之危而兵之弱也，而强听説者。説者成伍，烦言饰辞而无实用。”《北史·崔浩传》：“姚兴好养虚名而无实用，子泓又病，众叛亲离。”宋欧阳修《准诏言事上书》：“此有器械之虚名，而无器械之实用也。”《水浒传》第九一回：“国家费尽金钱，竟无一毫实用。”清唐甄《潜书·无助》：“今人穷经，好为创见，而无实用，是为诬经，吾不欲取而观之矣。”2.具有实际使用价值。如：这东西美观、大方、实用。3.实际使用；实际应用。《南齐书·褚渊传》：“是年虏动，上欲发王公以下无官者从军，渊諫以为无益实用