金轮宝位瞿昙弃释义


【金轮】语。“轮”(梵语Cakra),是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时,空中自然出现此轮宝,预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种,感得金轮宝者,为金轮王,乃四轮之首,领东南西北四大洲。唐王勃《释迦佛赋》:“盖以玉輦呈瑞,金轮啟图。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“至宣和末,又以方士刘知常所鍊金轮,颁之天下神霄宫,名曰神霄宝轮。知常言其法以水鍊之成金,可镇分野兵饥之灾。”清赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》诗:“诸佛也应投地拜,荣光万丈耀金轮。”2.轮形之金刚。唐玄奘《<大唐西域记>序论》:

【宝位】1.语出《易·繫辞下》:“圣人之大宝曰位。”后以“宝位”指帝位。《晋书·宣帝纪》:“虽復道格区宇,德被苍生,而天未启时,宝位犹阻。非可以智竞,不可以力争。”唐韩愈《皇帝即位贺诸道状》:“伏见勑命,皇帝以闰正月三日嗣临宝位,海内惟新。”宋周煇《清波杂志》卷一:“﹝高宗﹞继登宝位,再造王室。”太平天囯洪仁玕《诛妖檄文》:“缘夫天下者中华之天下,非胡虏之天下也;宝位者中华之宝位,非胡虏之宝位也。”2.指高位。鲁迅《伪自由书·<杀错了人>异议》:“将他(袁世凯)浮上总统的宝位去。”

【瞿】《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切,音句。《說文》鷹隼之視也。《徐曰》驚視貌,會意。又《禽經》雀以猜瞿視也。《埤雅》雀俯而啄,仰而四顧,所謂瞿也。又《廣韻》視貌。《集韻》心驚貌。《禮·檀弓》曾子聞之瞿然。又《雜記》見似目瞿,聞名心瞿。《註》瞿然驚變也。又瞿瞿,驚遽不審貌。《禮·玉藻》視容瞿瞿。又瞪視貌。《荀子·非十二子篇》學者之嵬瞿瞿然。又無守貌。《詩·齊風》狂夫瞿瞿。《註》謂精神不立,志無所守。又《爾雅·釋訓》儉也。《詩·唐風》良士瞿瞿。《疏》李巡曰:良士顧禮節之儉也。又《唐韻》其俱切《集韻》《韻會》

【昙】《篇海》音欲。(曇)《唐韻》《正韻》徒含切《集韻》徒南切,音覃。《說文》雲布也。《玉篇》曇曇,黑雲貌。又《玉篇》西國呼世尊瞿曇。

【弃】《說文》古文棄字。《左傳·襄四年》是弃也。《史記·周本紀》周后稷名弃,其母姜原欲弃之,因名曰弃。餘詳木部八畫。(棄)〔古文〕弃《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切,音器。《說文》捐也。《爾雅·釋言》忘也。《詩·周南》不我遐棄。《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志,順爾成德。(棄)漢典考證:〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。 考證:〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。