【金缕】指金缕衣。三国魏曹丕《营寿陵诏》：“丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕。”前蜀韦庄《清平乐》词：“云解有情花解语，窣地绣罗金缕。”2.指金丝。唐白居易《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦。”清陈维崧《采桑子·为汪蛟门题画册》词之四：“玉树宫墙，金缕鞋帮，胆怯潜提出洞房。”3.金属制成的穗状物。南朝梁简文帝《大法颂》：“幢号摩尼，旛悬金缕。”唐温庭筠《定西番》词：“双鬢翠霞金缕，一枝春艷浓。”华锺彦注：“金鏤，釵穗也。”4.曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。唐罗隐《金陵思古》诗：“綺筵《金缕

【袈裟】梵文的音译。原意为“不正色”，佛教僧尼的法衣。佛制，僧人必须避免用青、黄、赤、白、黑五种正色，而用似黑之色，故称。南朝梁慧皎《高僧传·竺僧度·答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，鏗鏘之声，曄曄之色，不与易也。”唐玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“浣衣池侧大方石上，有如来袈裟之迹；其文明彻，焕如彫鏤。”清黄遵宪《石川鸿斋英偕僧来谒张副使余赋此以解嘲》诗：“先生昨者杖策至，两三老衲共联袂，宽衣博袖将毋同，只少袈裟念珠耳。”艾芜《我在仰光的时候》：“和尚尼姑托着黑色的钵，披着

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後

【大师】、专家的尊称。《史记·儒林列传》：“学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。”《百喻经·治秃喻》：“时彼秃人往至其所，语其医言：‘唯愿大师为我治之。’”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“二百餘年来，讲堂茂草、弦诵闃如。词章俭陋之夫，挟科举速化之术，儼然坐皋比、称大师矣。”胡适《＜国学季刊＞发刊宣言》：“近年来，古学的大师渐渐死完了，新起的学者还不曾有什么大成绩表现出来。”2.佛的十尊号之一。即天人师。《瑜伽师地论》卷八二：“谓能善教诫声闻弟子一切应作不应作事，故名大师。”后遂为僧人的尊称。《晋书