【尽言】竭尽其言。《易·繫辞上》：“书不尽言。”孔颖达疏：“书所以记言，言有烦碎，或楚夏不同，有言无字，虽欲书録，不可尽竭於其言，故云书不尽言也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“详总书体，本在尽言。”2.犹直言。谓畅所欲言，毫无保留。《国语·周语下》：“唯善人能受尽言，齐其有乎？”唐李翱《论事于宰相书》：“承阁下厚知，受奬擢者不少；能受阁下德而献尽言者未必多人。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“我徐信也是个慷慨丈夫，有话不妨尽言。”《西湖佳话·白堤政迹》：“立朝则尽言得失，守邦则抚字万民，总是一般，何分内外？”

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切，音。水名。《說文》水出桂陽南平，西入營道。又邃也。《增韻》深者，淺之對。《詩·邶風》深則厲，淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切，音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

【恐】〔古文〕《唐韻》《正韻》丘隴切《集韻》《韻會》丘勇切，音。《說文》懼也。从心巩聲。《徐曰》恐，猶兇也。《黃帝素問》腎在志爲恐。《註》恐，所以懼惡也。《正韻牋》恐有驚惶之意。懼乃畏怕之實，恐在懼前也。《海錄》唐太宗撰太子接三師禮，與三師書，前名惶恐。後名惶恐再拜。又惶恐，灘名。《蘇軾詩》地名惶恐泣孤臣。又《廣韻》區用切《集韻》《韻會》《正韻》欺用切，去聲。疑也，慮也，億度也。　从。今省作卂。俗从几，誤。

【朋友】1.同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。《易·兑》：“君子以朋友讲习。”孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义。”《诗·大雅·抑》：“无言不讐，无德不报。惠于朋友，庶民小子。”《后汉书·马援传》：“春卿事季孟，外有君臣之义，内有朋友之道。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“名声荷朋友，援引乏姻婭。”明高启《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。”茅盾《昙》一：“这都是她到上海后收到的各方面朋友的信。”2.明代士大夫对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，説

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》