【藉甚】著。《史记·郦生陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声藉甚。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“升其堂者，若登孔氏之门；沾其赏者，犹得东吴之句，藉甚当时，声驰遐邇。”宋范成大《次韵同年杨廷秀使君题石湖》：“公退萧然真吏隐，文名藉甚更诗声。”清李渔《凰求凤·避色》：“止因小生的相貌，生得过於丰美，又有藉甚之才名，引得人家女子，个个倾心，人人注念。”

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【杜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》動五切，音。《說文》甘棠也。牡曰棠，牝曰杜。樊光曰：赤者爲杜，白者爲棠。《陸璣·草木疏》赤棠，子澀而酢，無味。木理韌，可作弓幹。與《說文》不同。又塞也。《書·費誓》杜乃擭。《周禮·夏官·大司馬》犯令凌政則杜之。又《爾雅·釋草》杜榮。《註》似茅，皮可爲索。又香草名。《屈原·九歌》采芳洲兮杜若。又繚之兮杜蘅。又《方言》東齊謂根爲杜。又澀也。又《本草》杜仲，藥名。又《博雅·釋蟲》杜伯，蠍也。又姓。《廣韻》本帝堯劉累之後。出京兆、濮陽、襄陽三望。又《集韻》董五切，音睹。姓也。楚有杜

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切，音官。《說文》絭也，所以絭髮。从冖，元。冠有法制，故从寸。《徐曰》取其在首，故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者，卷也。卷持其髮也。《釋名》冠，貫也，所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處，衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡，遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者，禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼，娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏