【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。
【给】《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切，音急。《說文》相足也。《玉篇》供也，備也。《左傳·僖十三年》敢不共給。《前漢·禮樂志》日不暇給。《註》給，足也。又《集韻》極業切，音劫。敏言也。《禮·仲尼燕居》恭而不中禮謂之給。《註》謂給。《論語》禦人以口給。《何晏註》佞人口辭給。又《集韻》於業切。義同。又《集韻》轄夾切，音洽。歲在未曰汁給。通作洽。zdic.net漢典
【槥椟】指棺材。《汉书·成帝纪》：“其为水所流压死，不能自葬，令郡国给槥櫝葬埋。”颜师古注：“槥櫝，谓小棺。”《新唐书·令狐楚传》：“楚以新诛大臣，暴骸未收，怨沴感结，称疾不出，乃请给衣衾槥櫝，以敛刑骨，顺阳气。”宋司马光《启殡祭文》：“旅宦飘颻，家无常所，槥櫝未瘞，久寓西郊。”明宋濂《谢节妇传》：“及舅姑卒，鬻所居庐，以易槥櫝，行丧治葬，务合仪则。”
