搜索
Toggle navigation
首页
诗歌
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
近/反义词
造句
学校
首页
> 诗歌 >
宋诗
> 偈颂二十二首
上一卷
下一卷
我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。雪山成道度众生,四十九年无剩说。滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。文仲宣义济阳公,曾向灵山蒙起莂。示现人间长者身,日用机轮活鱍鱍。一寿二富三康宁,总是前生修种得。今生福上更增修,果报来生愈超越。六门昼夜放毫光,万罪红炉飞片雪。安然端坐白牛车,金锁玄关尽透脱。殊胜功德利无边,宜尔子孙皆显达。自知作佛更无疑,何必当来问弥勒。龟峰末后为全提,铁卵生儿树上飞。
释道生
偈颂二十二首
偈颂二十二首原文
我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。雪山成道度众生,四十九年无剩说。滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。文仲宣义济阳公,曾向灵山蒙起莂。示现人间长者身,日用机轮活鱍鱍。一寿二富三康宁,总是前生修种得。今生福上更增修,果报来生愈超越。六门昼夜放毫光,万罪红炉飞片雪。安然端坐白牛车,金锁玄关尽透脱。殊胜功德利无边,宜尔子孙皆显达。自知作佛更无疑,何必当来问弥勒。龟峰末后为全提,铁卵生儿树上飞。
偈颂二十二首注释
【白牛车】佛教语。比喻佛法中之大乘。《坛经·机缘品》:“无念念即正,有念念成邪;有无俱不计,长御白牛车。”唐杜甫《上兜率寺》诗:“白牛车远近,且欲上慈航。”仇兆鳌注引《法华经》:“有大白牛,肥重多力,形体殊好,以驾寳车。”按,《法华经·譬喻品》:“牛车为大乘,即菩萨乘。”亦省作“白牛”。唐修雅《闻诵<法华经>歌》:“师诵此经经一句,句句白牛亲动步。”前蜀贯休《和韦相公话婺州陈事》:“昔事堪惆悵,谈玄爱白牛。”自注:“《法华经》以白牛喻大乘。”五代齐己《赠念<法华经>僧》诗:“持经功力能如是,任驾白牛安稳行。”参见“三车”。
释道生
简介
简介暂无
释道生
的其它诗歌
赠不欺信公监总余杭建接待
题庐山圆通
赞密庵禅师
题烈山
题庐山楞枷院
送雪峰化主
题长干塔
送观禅客
送闻兄持钵
送道者干澜溪桥
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首
偈颂二十二首诗句
我佛生辰四月八
地涌金莲随步发
天上天下独称尊
微妙真机俱漏泄
雪山成道度众生
四十九年无剩说
滔滔苦海架舟航
杳杳昏衢悬日月
文仲宣义济阳公
曾向灵山蒙起莂
示现人间长者身
日用机轮活鱍鱍
一寿二富三康宁
总是前生修种得
今生福上更增修
果报来生愈超越
六门昼夜放毫光
万罪红炉飞片雪
安然端坐白牛车
金锁玄关尽透脱
殊胜功德利无边
宜尔子孙皆显达
自知作佛更无疑
何必当来问弥勒
龟峰末后为全提
铁卵生儿树上飞
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子