久登班列会朝仪释义


【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【班列】1.朝班的行列。晋潘岳《夏侯常侍诔》序:“天子以为散骑常侍,从班列也。”唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》:“﹝公﹞加上柱国,随班列也。”2.指朝廷或朝官。唐虚中《献郑都官》诗:“早晚辞班列,归寻旧隐峯。”五代王定保《唐摭言·主司失意》:“形神虽处於遐陬,梦寐尚驰於班列。”宋王谠《唐语林·补遗二》:“裴延龄恃恩轻躁,班列惧之。”3.官阶;品级。明王鏊《震泽长语·官制》:“臺省寺监卫率之官,止以辨班列之崇卑,制廩禄之厚薄,多无职业,其所谓官,乃古之爵也。”《清通典·职官八》:“鑾仪使三人,掌供奉乘舆秩序卤簿

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切,音繪。合也。《易·乾卦》亨者,嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會,謂集會。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會,而民始疑。《註》會,謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會,不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及,不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切,音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰,山龍華蟲作會。《傳》會,五采也。《釋

【朝仪】朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》:“正朝仪之位,辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“臣愿徵鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》:“爰便僻善事人,能得人主微旨。颇涉书传,尤悉朝仪。”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“予去国二十七年,復还,朝仪寖有不同。”