【九歌】1.古代乐曲。相传为禹时乐歌。《左传·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。”王逸注：“《九歌》，九德之歌，禹乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》：“开（即启）上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞注：“皆天帝乐名也，开登天而窃以下用也。”2.泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》：“千童罗舞成八溢，合好効欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。”唐张说《唐封泰山乐章·豫和三》：“九歌叙，万舞翔。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【拓】〔古文〕摕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻。《說文》拾也。宋語。或作摭。又《後漢·張衡思賦》拓若華而躊躇。《註》拓猶折也。楚辭曰：折若木以拂日。又《集韻》施隻切，音釋。亦拾也。又《唐韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切，音託。手承物也。一曰手推物也。《李山甫詩》一拓纖痕更不收。《註》大曆四年，崇公主道汾州，以手掌拓石壁，遂有手痕。今靈石有公主手痕。又《增韻》斥開也。《揚雄·甘泉賦》拓迹開統。《註》拓，廣也。又拓落，猶蹭蹬也。《揚雄·解嘲》何爲官之拓落也。《註》拓落，不耦也。又複姓。後魏始爲

【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《正韻》罔古切，音武。《說文》舞樂也。《玉篇》足相背也。《周禮·春官·樂師》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左傳·隱五年》夫舞，所以節八音而行八風。《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂，請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。《註》此四名者，鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆。《又》舞知以御人。又官名。《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北，以東臨許，則南國必危矣。《前漢