【久假不归】1.长期借用不还。《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”宋王明清《挥麈后录》卷七：“煨烬之餘，所存不多，诸姪辈不能谨守，又为亲戚盗去，或他人久假不归。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“商功父正气的人，不是要存私，却也只趁着兴头，自做自主，像心像意，那里分别是你的我的，久假不归，连功父也忘其所以。”2.比喻迷途不返。《儿女英雄传》第三十回：“你我若不早为之计，及至他久假不归，有个一差二错，那时就难保不被公婆道出个不字来，责备你我几句。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【爽约】失约。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“郭伋还州，尚不欺於童子；文侯校猎，寧爽约於虞人？”《水浒传》第四二回：“百日之外，专望鹤驾降临，切不可爽约。”郭沫若《断断集·屈原时代》：“屡次爽约，故成讼事。”