旧游应有交朋在释义


【旧游】亦作“旧游”。1.昔日的游览。唐白居易《忆旧游》诗:“忆旧游,旧游安在哉?旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。”明沉德符《野获编补遗·内阁·伪画致祸》:“当高宗南渡,追忆汴京繁盛,命诸工各想像旧游为图。”2.昔日游览的地方。元张弘范《临江仙·忆旧》词:“回首旧游浑不见,苍烟一片荒山。”明文徵明《宝幢寺寄石窝》诗:“久客怀归问旧游,双娥精舍屋东头。”3.昔日交游的友人。宋苏辙《送柳子玉》诗:“旧游日零落,新辈谁与伍?”清陈维崧《双头莲·留别集生》词:“重来客舍,但数此地旧游都谢。”见“旧游”。

【应有】所有,一切。唐白居易《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰録名奏来者。”元关汉卿《单刀会》第一折:“将江上应有战舡,尽行拘收,不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋悉皆赦免。”2.应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

【交朋】白居易《祭元微之文》:“四海之内,谁无交朋?”宋陆游《岁尽苦寒》诗:“岁月推移吾辈老,交朋零落此生浮。”清姚鼐《祭张少詹曾敞文》:“荒园废寺,挈携交朋。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,