局促闲厩中释义


【局促】,不宽敞。三国魏阮籍《元父赋》:“其城郭卑小局促。”宋司马光《王书记以诗相示感遇》诗:“樊笼厌局促,野性那能驯?”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“这几处的船不是觉着笨,就是觉着简陋,局促;都不能引起乘客们的情韵。”2.形容见识、心胸或作品的意境狭隘。《文选·傅毅<舞赋>》:“嘉《关雎》之不淫兮,哀《蟋蟀》之局促。”李善注:“局促,小见之貌。”南朝梁钟嵘《诗品》卷下:“思光紆缓诞放,纵有乖文体,然亦捷疾丰饶,差不局促。”《朱子语类》卷一一七:“説下学工夫要多也好,但只理会下学也局促了,须事事理会过。”宋罗大

【闲厩】见“闲厩”。古代皇家养牲口的地方。《南史·张瓌传》:“陛下御臣等若养马,无事就闲厩,有事復牵来。”《新唐书·百官志二》:“以殿中丞检校仗内闲厩……以驼、马隶闲厩,而尚乘局名存而已。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺