举世附和无雌黄释义


【举世】界;普天下。《庄子·逍遥游》:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”唐方干《德政上睦州胡中丞》诗:“羣书已熟无人似,五字研成举世传。”陈毅《哭叶军长希夷同志》诗:“‘七七’开抗战,君自海外回。东进杀倭寇,举世惊风雷。”汉

【附和】1.对别人的言行随声应和(多含贬义)。唐孙樵《骂僮志》:“口口附和,不敢指破。”《古今小说·沉小霞相会出师表》:“或时唾駡严贼,地方人等齐声附和。”茅盾《一个女性》三:“虽然不好说他们是共同造谣,至少是附和者。”2.依附勾结。宋叶适《国子监主簿周公墓志铭》:“声连势合,附和倾朝廷。”《明史·邹智传》:“李林甫、牛仙客与高力士相附和,而唐政不纲。”3.响应,追随。孙中山《革命原起》:“自同盟会成立以后,则事体日繁,附和日众。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“何况是同知前程,更无须附和新学,自居于逆党了。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【雌黄】1.矿物名。即三硫化二砷,半透明,柠檬黄色,有毒,能杀菌灭虫。《史记·司马相如列传》:“其土则丹青赭堊,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫燿,照烂龙鳞。”张守节正义:“雌黄出武都山谷,与雄黄同山。”《汉书·西域传下·姑墨国》:“﹝姑墨国﹞出铜、铁、雌黄。”参阅明李时珍《本草纲目·石三·雌黄》。2.用矿物雌黄制成的颜料。古人写字用黄纸,有误,则用雌黄涂抹后改写。亦用于绘画。北魏贾思勰《齐民要术·杂说》:“雌黄治书法:先於青硬石上水磨雌黄令熟,曝乾;更於甆椀中研令极熟,曝乾;又於甆椀中研令极熟。乃融好胶清和於铁杵臼中