【且说】犹言却说；姑且先说。宋元说书人于接续前事，新起话头时常用之，后亦为章回小说的习用套语。《宣和遗事》前集：“且説唐尧、虞舜是劈初头第一箇皇帝。”《水浒传》第一回：“且説东京城里城外军民死亡大半。”《三国演义》第一回：“且説张角一军，前犯幽州界分。”《红楼梦》第四五回：“正经説的都没説，且説些‘陈穀子，烂芝麻’的。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“这回且说我看《这样做》。”漢

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【家乐】谓富豪家所蓄的歌妓。元乔吉《扬州梦》第一折：“老夫有一家乐女子，颇善歌舞，唤他出来伏事学士咱。”元无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“就今晚筵间，出家乐女子数人。”